第一,能舍一切所有而不望报
有的时候,我们懂得布施、懂得慈悲、懂得服务,但是,在布施、慈悲、服务之余,总希望别人能回报于我们。一有这种贪求望报的心理,就不是真的“道”,不是真正的功德。求道的人,他能舍一切所有而不望报,就好像太阳普照大地,而没有要求大地万物回报它,所以太阳才成其扩大、成其普遍、成其永恒。
第二,能失生命财产而不舍法
一个求道人,他宁可以损失财产,甚至牺牲自己的生命,都不会舍弃自己的道、自己的佛法、自己的信仰、自己的宗教。能视自己的道德、人格、信仰更重于生命财产,把道、信仰看成比生命财产还重要,这才是求道之心。
第三,能信甚深因果而不疑惑
有时候,有的人对于自己一时的荣辱得失际遇,就心起怀疑,不信因果。所谓“种瓜得瓜、种豆得豆”“善有善报,恶有恶报”,因果是不会错误的,因果的法则,比计算机还要准确,对于甚深因果不要疑惑,它不是宗教教化的戒条,而是我们心中的一把尺,度量自己的命运。因此,深信因果,就能为自己承担、负责。
第四,能持清净戒法而不毁犯
所谓“戒为无上菩提本,应当一心持净戒。”戒是迈向解脱自在的法门,持戒是一种“己所不欲,勿施于人”的慈悲心与菩萨道的具体表现。因此,我们可以看到许多修道者,甚至只是一个沙弥,对矜持的信仰戒条,都不会轻易去毁犯。守持戒律时,应把握戒的基本精神,才不会拘泥戒条的形式,而能与时俱进,安顿身心,净化社会。