第一，能舍一切所有而不望报
有的时候，我们懂得布施、懂得慈悲、懂得服务，但是，在布施、慈悲、服务之余，总希望别人能回报于我们。一有这种贪求望报的心理，就不是真的“道”，不是真正的功德。求道的人，他能舍一切所有而不望报，就好像太阳普照大地，而没有要求大地万物回报它，所以太阳才成其扩大、成其普遍、成其永恒。
第二，能失生命财产而不舍法
一个求道人，他宁可以损失财产，甚至牺牲自己的生命，都不会舍弃自己的道、自己的佛法、自己的信仰、自己的宗教。能视自己的道德、人格、信仰更重于生命财产，把道、信仰看成比生命财产还重要，这才是求道之心。
第三，能信甚深因果而不疑惑
有时候，有的人对于自己一时的荣辱得失际遇，就心起怀疑，不信因果。所谓“种瓜得瓜、种豆得豆”“善有善报，恶有恶报”，因果是不会错误的，因果的法则，比计算机还要准确，对于甚深因果不要疑惑，它不是宗教教化的戒条，而是我们心中的一把尺，度量自己的命运。因此，深信因果，就能为自己承担、负责。
第四，能持清净戒法而不毁犯
所谓“戒为无上菩提本，应当一心持净戒。”戒是迈向解脱自在的法门，持戒是一种“己所不欲，勿施于人”的慈悲心与菩萨道的具体表现。因此，我们可以看到许多修道者，甚至只是一个沙弥，对矜持的信仰戒条，都不会轻易去毁犯。守持戒律时，应把握戒的基本精神，才不会拘泥戒条的形式，而能与时俱进，安顿身心，净化社会。