这首《辞世诗》吟诵起来，低沉，悠远，缓慢，如同慢慢地走远，行到水穷处，坐看云起时。结尾的平声韵字是拖得最长的，句子中间的平声字也是拖得很长的，似悠悠无尽。人时很短，人世很长，质幻露电，随缘泡水，在告别红尘之时，虚云老和尚悲欣交集，深感“宿债无时了，智浅识业深，愧未成一事，守拙在云门”，一代宗师的生平律己之严、证悟真空的拈花慧命，以及对末法时代众生苦的悲悯。这首诗只要按照格律吟诵一下，就可以把意思读出来，就可以感受到声音之美、之意义，一至于斯。古之诗词曲赋，无不于声音处下功夫，无不用声音作诗。今日之朗诵，不是读诗，只是读字而已，可惜可叹。
当你声入心通做这种斟酌的时候，不是纯粹的理性，是你吟诵的时候结合着声音辨别出来的。那是一种很微妙的感受，所以吟诵才重要。通过吟诵，可以把诗文声音的长短、高低、轻重、缓急都读出来，从而掌握诗文的全部含义，尤其是隐藏在文字背后的精神、情绪、心理。读诗读不出这个精气神儿，就等于没读，只是在念字而已。学文要是学不到这个精气神儿，就等于没学，见到了皮毛，全不知是虎是豹。
中国古人的修养并不是向外张扬的，古琴、吟诵，在大庭广众的演奏厅都不合适。中国文化“行有不得反求诸己”，是内向的，是人自身的、正心诚意去修身的，是内在的追求。于是，当下静定，把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片，在黄叶飘落如雨的天地舞台。吟诵如山间流水，千年岁月，仿佛在这古树前不过弹指一挥间。