“要处理好这些事变，关键是要做到‘中正平和’，就是保持中立，心态平和，既不过度激动，也不过于冷漠。而要做到‘中正平和’，最重要的就是要‘慎独’，也就是在自己独处的时候，也要像在人前一样谨慎，遵守道德规范，不做违背良心的事。”
【解读】
王阳明是明朝的一位大哲学家，他非常重视人的内心修养。他多次提到“戒惧”和“慎独”这两个概念。有一次，他的一个弟子问他：“老师，戒惧是不是应该对自己不知道的事情下功夫，而慎独则是对自己知道的事情下功夫呢？”这个问题其实很有深度，但王阳明用了一个非常通俗易懂的方式来解答。
他说：其实戒惧和慎独是同一个功夫，就像一枚硬币的两面。没有事情发生的时候，你需要独自思考、审视自己，这就是慎独；有事情发生的时候，你也需要保持清醒的头脑，不被外界所左右，这还是慎独。如果一个人只在大家都知道的地方努力，却忽略了自己独知时需要下的功夫，那他就是在做假。这就像有些人，在君子面前会隐藏自己的不善之处。但真正的修养，是无论何时何地，都能保持一颗真诚的心。
“如果像你说的那样，戒惧是对自己不知道的事情下功夫，慎独是对自己知道的事情下功夫，那这种修养就会变得不完整，甚至支离破碎。因为真正的修养，是全面的、无死角的。”