都灵文化
罗马和博洛尼亚(教皇国的一部分)的各类学会都很重要。意大利各国纷纷成立学会，跟歌剧一样，是半岛上罕见的文化同质的例子。但是，不同城市的学会之间也与歌剧一样泾渭分明。这再次说明，在看似具有文化统一性的意大利，文化仍然是多样的。都灵几所学会的建立都是为了满足宫廷的需要。在玛丽亚·乔凡娜·巴蒂斯塔公爵夫人重要的摄政时期(1675—1684年)，都灵宫廷积极支持组织文化生活与学术研究的倡议，成立了一个由画家、雕塑家和建筑家组成的学会，公爵夫人本人也为法国和意大利作家创建了一个文学学会，可见她以儿子名义统治的横跨阿尔卑斯山的国家的多语言性特征。玛丽亚·乔凡娜·巴蒂斯塔也是耶稣会的赞助人，并在建立贵族学院的过程中发挥了重要作用，帕尔马也有贵族学院，足见耶稣会在培养贵族学识方面的重要性，另外还有在精英教育中发挥核心作用、位于教皇首都的罗马学院。
都灵耶稣会贵族学院(1678年)的建筑师是基廷会牧师瓜里诺·瓜里尼(1624—1623年)，一般认为他开启了皮埃蒙特建筑的黄金时代。鲁道夫·维特考尔称，“在建筑方面，都灵是意大利最先进的城市”，接连出现了瓜里尼、菲利波·尤瓦拉和贝尔纳多·维通三位建筑家，还有贝内德托·阿尔菲利。瓜里尼的职业生涯也是流动的模式。他出生于摩德纳，在墨西拿工作，为里斯本的一座教堂提供设计(他可能去过那里)，接着定居于巴黎，之后才接受了都灵的召唤。音乐与理论数学关系密切，但对于瓜里尼这样的建筑师来说，建筑与理论数学同样关系密切。他采用的大胆结构，尤其是他为圣洛伦佐教堂和圣裹尸布礼拜堂(存有萨伏伊家族最有价值的遗物——圣裹尸布)设计的圆顶，依赖于精湛的科学技术，否则，穹顶上裸露开放的重叠交错结构是不可能实现的。镂空的穹顶、椭圆形的内部空间和凹凸起伏的立面，使瓜里尼能够与博罗米尼并驾齐驱，成为18世纪最具创新性和实验性的建筑家之一。此外，二人都是代表18世纪意大利文化特点的早期艺术大师。从最广泛的意义上说，艺术家就是凭借自己的知识与智慧、技艺和勇气，实现看似不可能任务的人，这一概念将对戏剧史、音乐史，以及艺术和建筑史产生深远的影响。