然而,山东、河北局势毕竟是很棘手的,仅仅依靠洛阳重镇,远远不能解决问题。如果不慎重处理,就会引起一连串的动荡。
鉴于上述情况,唐太宗及时地选派魏徵宣慰山东。魏徵本来是山东人,周静帝大象二年生于襄国郡巨鹿县。家境孤贫,通晓书术。 “隋乱,诡为道士。”汹涌澎湃的农民起义怒涛,把这位属意纵横之士卷了进去。正如魏徵在《述怀》诗中所说: “中原初逐鹿,投笔事戎轩。”他在李密的瓦岗军里典掌过书记,十次向李密献计,表现了他的“奇谋深策”。
后随李密降唐, “至京师,久不见知,自请安辑山东”,致书徐世劫归附。不久被窦建德河北义军所俘虏,被拜为起居舍人。窦建德失败,魏徵投奔李建成,很受器重,曾提出“结纳山东豪杰”的方针。可见,魏徵和山东、河北地区各种社会势力有着密切的联系。
玄武门之变后一个月,即武德九年七月,唐太宗封魏徵为谏议大夫,“使安辑河北,许以便宜从事”。当魏徵到达磁州时,恰好遇着州县官把前东宫、齐府官属李志安、李思行“锢送诣京师”。原来,建成与元吉的亲信已经逃往河北了。
魏徵跟副使商量说:“东宫、齐府左右,皆令赦原不问。今复送思行,此外谁不自疑?徒遣使往,彼必不信,此乃差之毫厘,失之千里。今若释遣思行,不问其罪,则信义所感,无远不臻”。接着,就自行把恩行等人释放了。这个措施,不仅是体现了唐太宗的宽大政策,有利于消除逃亡者的疑虑,更重要的是使唐太宗在河北地区树立起“信义”来,以争取山东豪杰的广泛支持。所以,唐太宗知道后,十分高兴,对魏徵更加信任。