所以他们才会有一项教派活动,献祭供品,祈祷灾劫之主再临人间。
上次李云绝在姚家后院里,就差点死在这项教派活动中。
追风司两浙路分部,对此也有了解,便觉得奇怪和难以理解。
很明显,灭世重生的教义,对边疆穷苦地区的百姓,还算有点诱惑力。
毕竟他们今生很穷,还遭受各种磨难,心里有气,正和圣劫教“掀翻桌子,重新洗牌”的理念,不谋而合。
但东南沿海,向来富庶,尤其到了宋代,都被词人赤裸裸地吹捧,说什么“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华……市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢”——
有这样日子过的人,还想着世界毁灭、末日重生?
犯得着吗?
所以圣劫教此举,非常反常。
追风司反复研判,觉得这个不合理的现象背后,肯定有很合理的可怕阴谋。
夏侯剑川,认同了追风司的这个判断,对圣劫教在江南沿海的活跃现象,非常重视。
事实上整个大宋王朝,对民间邪教都严防死守,何况圣劫教这种宣传灭世重生的经典邪教?
所以夏侯剑川真的格外重视。
为了查明此事,在李云绝从西域回来前,他已经派出多路精锐强者,前去查探。
等李云绝从西域回来,刚领完重赏,伏魔司正统领殷紫府,便直接召见了他。
殷紫府没多啰嗦,简单说明情况后,就要李云绝带齐星上屋人马,前往两浙路的明州府,负责在这一带追查圣劫教的阴谋。