物质世界不仅是普遍联系的，而且是变化发展的。因为事物之间的相互联系表现为它们之间的相互作用，这种相互作用必然使它们的原有状态或性质发生变化，这种变化的总趋势表现为前进上升性的发展。任何一个具体事物都有发生、发展和灭亡的历史，而整个物质世界的发展则是永恒的、无始无终的，从这个意义上说，唯物辩证法又是“最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说”[58]。
因此，要正确地认识世界，就必须反对静止、僵化和死板的观点，要使自己的思想随着实际情况的变化发展而前进。
与辩证法普遍联系和无限发展的观点相反，形而上学则以孤立的、静止的、片面的观点认识世界。如果说孤立、片面、静止的观点是形而上学第一层次的基本特征，那么只承认事物有量的变化，否认有质的变化，则是形而上学第二层次的基本特征。
形而上学家认为，世界上各种不同事物和事物的特性，从它们一开始存在的时候就是如此。后来的变化，不过是数量上的扩大或缩小。他们认为一种事物永远只能反复地产生为同样的事物，而不能变化为另一种不同的事物。在形而上学家看来，资本主义的剥削，资本主义的竞争，资本主义社会的个人主义思想等，就是在古代的奴隶社会里，甚至在原始社会里，都可以找得出来，而且会要永远不变地存在下去。[59]